題目をクリックすると１５文読めます。当方 純 社会的弱者に重荷を持っています。普通の福音派の教えで十字架が強調されます。極端な主調はありません。強いて言えばキリストの十字架による贖罪と神の愛です。しかしながら、現在コロナが流行っていて集会ができません。そこで私が訪問聖書教師として、交通費さえあれば、どこにでも伺います。み言葉でお困りの方、メールに連絡ください。stephen757@outlook.jp 鈴木純。です。
2020/11/12
「罪からの解放」 罪の問題
ローマ人への手紙6章から8章までは、救われた時の事か、第二の体験か私は知らない。ただ一つ言えることは、救われてからの継続的な歩みということはできよう。だから、
『もし私たちが、キリストにつぎ合わされて、キリストの死と同じようになっているなら、必ずキリストの復活とも同じようになるからです。』ロマ6:5
等は当然救われてからの継続的な体験となる。
『死んでしまったものは、罪から解放されているのです。』ロマ6:7
こう見ると救われた人物は、罪を犯す必要がない、と取れる。しかし救われたら罪が罪としてあらわにされ苦しむのである。それは律法（異邦人の私たちには自分自身、ロマ2:14)の存在があるからである。
しかしハレルヤ‼私たちはこの律法からも解放されているのである。キリストの十字架によってそれがなされた。（ロマ7章）十字架によってもはや罪が罪として認められない、解放されているのである。変な教えかな？
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『もし私たちが、キリストにつぎ合わされて、キリストの死と同じようになっているなら、必ずキリストの復活とも同じようになるからです。』ロマ6:5
等は当然救われてからの継続的な体験となる。
『死んでしまったものは、罪から解放されているのです。』ロマ6:7
こう見ると救われた人物は、罪を犯す必要がない、と取れる。しかし救われたら罪が罪としてあらわにされ苦しむのである。それは律法（異邦人の私たちには自分自身、ロマ2:14)の存在があるからである。
しかしハレルヤ‼私たちはこの律法からも解放されているのである。キリストの十字架によってそれがなされた。（ロマ7章）十字架によってもはや罪が罪として認められない、解放されているのである。変な教えかな？
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投稿者: junn2325
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