俺の本棚(A.oki)

竜のはなし
宮沢賢治氏は「自己犠牲」や「捨身の心」を底辺に据えて描いている作品が多くある。それは彼の生命観、倫理観、宗教観の現れであると思うけれど、私たちが人として生きる上で決して歪めてはならない基本的な姿勢がそこにあるようにも思います。

　この『竜のはなし』（原題：手紙一）の大きなテーマは「捨身の心」だという。彼の作品の『よだかの星』や『銀河鉄道の夜・サソリの火』でもみられるテーマです。児童文学者の花岡大学氏は次のように説明しておられる。この国の教育が、長い間喪失している「あるべき精神」=「捨身の心」、いいかえれば「やさしい心」。その「やさしさ」とは、「優美なやさしさ」ではなく「強靭なやさしさ」つまり「自」を「他」に投入していさぎよく「死」に、いささかも、「はね返ってくるもの」を求めないといった、凄まじい精神のことだと云う。

　う〜ん。わからないことはないが，そうした精神を求めようと立ち上がることは容易なことではない。私はこの「強靭なやさしさ」を求める前にやらなければならないことがあるなぁと、独り善がりに感じたことは、心から悔いる事、宗教用語をあえて用いるなら、悔い改め・悔悛-かいしゅん-というのだろうか。全く心を改めること（全くの方向転換）が必要ではないかと...。

　「この竜はあるとき、よいこころを起して、これからはもう悪いことをしない、すべてのものをなやまさない、とちかいました。」

　この一文の誓いにブレがあれば「強靭なやさしさ」はもとより、多くの苦難に耐え得ることはできないのではないかと思いましたし、ある意味「やさしさ」とは、困難や苦難に耐え、越えてこそ生まれるものなのだろうと感じました。

　戸田幸四郎氏が描く絵が迫ってくる...。目に飛び込む赤々さが、わたしの心を抉ってくる...。絶対的な「やさしさ」の前に只々、畏怖を覚える。今の私にはこの「強靭なやさしさ」を持つことは正直、難しい。身を裂くほどの苦痛に耐えられそうにないから...。頑な心の今の自分ではあるけれど、いつしか竜のように「生き方」を見つめ直しながら、「強靭なやさしさ」を追い求めていくことができたらと思う。

ちいさなあなたへ (主婦の友はじめてブックシリーズ)
母親の目線で子どもの誕生を喜び、成長への願い、不安、苦しさや辛さ、励まし、やがて自分の元を巣立っていく寂しさ、老いて生涯の結びの日がくるその日までをシンプルに綴っていく。時代がどんなに移り変わろうとも普遍的に繰り返されてきた母と子の、母から子への思い...。

　何一つ特別な事が書かれているわけではないし、諭しているわけでもないのに、多くの人々に感動を与え続けている絵本。男である私は、当然、母親目線で見、感じることは出来ませんが、男性（父親）もまた、子への思いは少なからずあるものでして...。でも、質が違うんでしょうね。到底及ぶものではないことは自認していても、ある種の嫉妬にも似た寂しさを感じつつ読みました。母親（女性）の特権的な幸福感、感動なのですね。

　男性がどう足掻いても、母親（女性）の愛はやはり偉大なもので太刀打ちできるものではないと認めざるを得ない。子を持つひとりの大人になった今でも、母親にとってはいつまでも子であって、きっと今も変わらず、私の幸せを願い、祈っているのだろうと思いを馳せつつ、感謝しつつ...読了。

椿山課長の七日間
デパートマンである椿山課長が接待中に突然死してしまう。あの世からやり残した数々の事を整理する為に、期限付き、条件付きで現世に戻り、同僚の、妻の、子の、父の思いを訪ねていくのだが、知らぬままでいた方が幸せではなかったのかと思うような展開。同時期に亡くなった他の２人も現世に戻りそれぞれの思いを果たそうとする。何の関わりもないような３人が繋がって交錯しながら大団円と進む。誰かに焦点を合わせて感情移入するとたちまちホロっとさせられてしまうストーリーでした。

　現実には、やり残したことがあるからと現世に戻ってくることなど出来ないのだから、やはり一日一日を精一杯生きていかなくっちゃと思った事ですが、言う程に簡単ではない。けれども、大震災以降、明日の保証はないのだと自分に言い聞かせて最善を尽くしているつもり...。

　就寝前の少しの読書タイムが今日を過ごした幸せの証の時間。この時間があれば、私は思い残す事がないかな。なんてね。

カフカの絵本
フランツ・カフカといえば「不条理」という代名詞で語られるほどに独特な世界観を持つ作家。そのカフカの絵本である。テキストだけで読むのとは違い、美しい挿絵がさらなる想像力を増幅させてくれる。短編３話。

「恩返し」：男が家に帰ると、部屋の中には大きな卵があり、やがてヒナが生まれ、「大きくなったら、自分を背中に乗せ、南の国へ連れていく事を条件に育て始める。
　　
「初めての悩み」：空中ブランコ芸人が完璧な技を磨こうとする一心さから、下に降りず、空中で過ごしていた...。彼に押し寄せる悩みとは。
　
「羊猫」：お父さんから譲られた、半分「羊」で半分「猫」という不思議な動物との話。

　カフカの本を多く読んだわけではないが、カフカの本は何らかの意味を求めて読むとさっぱりわからない。彼の作品から何かを得ようとしても今ひとつぴんとこない。ある時、ふっと気づいた。カフカの本は受け身で読んではだめなのではないか、と。こんな「不条理」に自分が置かれた時に、この立場だったら自分はどうするか、どのように生きていくか、解決していけるか...という捉え方をした時に、自分の内面が浮かび上がってくる。自分の腑甲斐無さに唖然とする時もある。

　最初は難解かもしれない。なんとなくわかってくるまでに時間もかかるかもしれない。けれどたまに一冊に向き合ってみるのもいいかもしれません。

まよなかのだいどころ
ミッキーは、夜中に聞こえる音が騒がしくて、「うるさいぞしずかにしろ!」とどなったら、暗闇におっこちて、下の部屋を通りぬけ、裸ん坊になってついたのが、明るい真夜中の台所。そこでは３人のパンやさんが朝のケーキを焼いていたのだ。

　子どもの頃に思い描いた空想世界にひととき戻れる大人であれば、モーリス・センダックの作品は非常に面白く、楽しめると思います。大人になると絵本や読物にメッセージ性や教訓めいた、所謂、寓話性を求めがちになりますが、空想（想像・夢想・推察・類推）世界を持つことも大切ではないかと思います。

　モーリス・センダックの描く絵はお世辞にもかわいいとは言えない。”キモカワ”とでも言おうか。独特な暗さと雰囲気を持った作品が多い。
けれども、多くの子どもたちのハートを掴むのだから、子どもの目線や気持ちをしっかり捉えた作品であることは間違いないだろう。

　この絵本の大きな特徴は、絵本にコマ割りや吹出し（劇画的手法）を取り入れている。有りそうで無かった作風も一見の価値があると思います。

生きてるだけで、愛
わたしと繋がっていてほしい、わかって欲しい、満たして欲しい。...とても重い欲求です。

　ごめん！僕には受け止めることはできない。って言ってしまいそうです。

　誰かと繋がっていたい、誰かにわかってもらいたいという願いは大なり小なり誰もがの願いなわけでそれは理解できるのだけれど、ここまでメンタルな部分が色濃く出ると苦味をを覚えて、受け止めるなんて簡単な事ではなく、後ずさりしてしまう程に苦しくなる。それは、私の器が小さいからか？、愛が無いからか？....。

　小説の中の主人公である寧子が叫ぶ。「あたしがあんたとつながってたと思える瞬間、五千分の一秒でもいいよもう」と。この1/5000と表紙の葛飾北斎の富獄三十六景様の絵とがつながる。う〜ん。なかなか上手い描き方だなぁと思うが、本当にその一瞬でいいわけないだろうし。と、冷ややかに現実へと引き戻してしまう。残り少なくなったページを半ば戻って返し読みしても，私には著者がこの作品に託したであろう意図を残念ながら受け取れなかった。メンタルな部分の扱いに少し、違和感を覚えたかなと、感じる。

　しかしながら、寧子を受け止める津奈木には共感した。寧子は津奈木のことを次のように云う。

「津奈木は自分の意見を主張しないことで、自分の中で作り上げている世界に他人を介入させない。自分と他人の間に絶対的な距離を置いていて、年に漫画や小説を百も二百も読んではその価値観にじっくり浸り、強固な津奈木ワールドを築きあげている。口数が少なくて人当たりが柔らかいからいい人だと勘違いされるだけで、あたしに言わせればあれほど他人に無関心な男もいない。」と。

　津奈木は決して無関心な男ではないと私は思う。この絶対的な距離感を置くことが、相手を受け入れようとする一つの愛の形であると。真っ向から受け止めるなんて、格好よくはいきません。少なくても私には実経験において無理でしたから。