純のキリスト信仰ブログ

聖霊様は、求めて与えられるべき方なのか？認めて（信仰によって）与えられる方なのか、私は知らない。ただ、こちらが求めてもいないのに「聖霊を受けよ」と言ってくださったイエス様は、来るべき五旬節の時、約束通り、聖霊のバプテスマをくださった。私が思うに、これは宣教と大いに関係していると思う。こちらが贖罪を宣教しようと思っているときに聖霊が下られる。これはある意味、事実ではあるまいか？私が狭山バイブルハウスへと人を導こうとするトラクトを持って出て行くとき、聖霊は下ってくる。その他、奉仕をしようとする時、犠牲をしようとする時、聖霊は下ってこられる。

『わたしは父にお願いします。そうすれば、父はもう一人の助け主をあなた方にお与えになります。その助け主がいつまでもあなたがたと、ともにおられるためです。』ヨハネ14:16

自分の弱さ、無力さ、ふがいなさは、キリストの力が私を覆うためである。田無バイブルハウスが閉じられる。しかしメンバーはこちらに来てくださるという。これはキリストの力だ。わたしはメンバーたちを愛している。このように神は働いてくださるのである。これはキリストの復活の力。聖霊の力以外の何物でもない。Ｄ伝道者様。長い間本当にお疲れさまでした。

『ですから、私は、キリストの力が私を覆うために、むしろ大いに喜んで私の弱さを誇りましょう。』２コリント12:9　口語訳

私は30年前、罪を犯してから、聖霊の注ぎをすっかり失ってしまった。それまでは30人くらいの前で説教していたのに、今は8人が精いっぱい。せっかく十字架のわかったものの、宣教の重荷があるのにできないという、ジレンマの日々が続いていた。昨日、「主よ、もう一度チャンスをくださいという祈りをすると、

『しかし、聖霊があなた方の上に臨まれるとき、あなた方は力を受けます。』使徒1：8

のみ言葉をいただき、聖霊の注ぎとは信仰による。ということがわかってきた。わたしは信仰を持って聖霊を待ち望んだ。すると頭に油注ぎが。「神様、そうです。これです！」と思わず思ってしまった。もはや教会の人数を増やそうなどとは思わない。ただ、一人の魂に救われ癒されてほしい次第である。主よ、そのために聖霊に注がれて用いてください。

「イエスが答え、人生の、イエスのほかに道はない」

という歌があったが、まさにその通りだと思う。彼は、十字架にかかり私のために命を捨てられた。
罪を赦し、滅びから救い出すためである。そしてよみがえり、今も生きておられる方である。私の心を探り、とこしえの道へと導いてくださる。ああ、何と素晴らしいことではないか！今、人生に迷っている方は、私を含めて、イエスのもとに行こう。

『私はよみがえりであり、いのちである。わたしを信じる者はたとえ死んでも生きる。』ヨハネ11：25

聖霊の満たしは、主に福音派では4種類に分類されます。

�@ペンテコステ、カリスマ派ではその初めの体験を聖霊のバプテスマ、と言われ異言を強調します。
➁ホーリネスの事はよくわからないのですが、いわゆる清めの体験なのでしょう。

�Bその他の福音派ではキリストを中心に置くことで示されます。キャンパスクルセードなど

➃聖霊を言わない教会

ペンテコステ派の神学校を出た私ですが、なるべく聖書的でありたいと思い、�Bの立場を教会では優先させています。そんな私でも異言で祈らざるを得ない機会があることもまた事実です.
これみんな30年前の情報です。今はどこがどうやっているようなのかさっぱりわかりません。どなたか教えてください。

さて、未明のいのちの体験の後一眠りして、朝コンビニへ、うかうかしていたが、腰が痛くなりだし、ありゃー。私はいのちを得たではないか〜〜〜〜〜？と、人間の体とはこんなものである。それにしても長年の薬のせいか、ふけるのが早い、よって医者の許可をとって薬をぐっと減らすことにした。皆様。救いはキリストを信じることであります。しかし、体験は経験をして、いただくものであります。ごちゃごちゃにしませんようにお願い申し上げます。パウロなどは特別の例なのでありましょう。でもパウロにしても、あのローマ人への手紙が書きあがるまで二十数年もかかっているのです。純

来週の説教の用意をしているときだった。ついに長年求めていたものがわかった。それは死の向こう側のいのちであった。クリスチャンといへども死を恐れていた。しかしマタイ16：25や16：26などから、キリストの目的は復活すなわち命であることがわかった。これがキリスト教の神髄だ。死を超えていのちへと。12年前の十字架体験の次くらいうれしい。これがわかっているあなたは幸福だ。

『わたしのために命を失うものはそれを見出すのです。』マタイ16:25

最近、聖霊様との交わりが希薄だなあ。と思っていたところ、もっと聖霊様を人格者とする求めの祈りをしなさい、と示された。「聖霊様、暑いですね」「そうだね」「聖霊様、ブログを書きたいのですが」「ちょっと待って、今素材を上げるから」という具合だ。天の父やイエス様に祈るのに聖霊様をないがしろにしては、聖霊様がかわいそうだ。聖霊様と交わろう。

『一同が主に礼拝をささげ、断食をしていると、聖霊が「さあ、バルナバとサウロとを、わたしのために聖別して、彼らに授けておいた仕事に当たらせなさい」と告げた。』使13:2

もう聖霊様はここにいるのです

私はどちらをとったらよいかわからなくなっている。もちろんゆだねられた神の力だと思うが、思えば10年前、主治医が、「純さん、もっと頑張ってよ」の一言で、開拓がはじまった。（もちろん召しもあったが）頑張ってよ、この一言が私の伝道生涯に良かったのかよくなかったのか？いまだわからない。とにかく10年はやった。しかしここまでか、これからかがわからない。新しい力がほしい。そして巡回説教者としてはばたくのだ。ナンちゃって！オオ、下ってきた、下ってきた、神の力だ。そうか。もっとも弱い時に神の力は下ってくるものなのだ。純
PS
拍手マークいただいて感謝します。九州のY師によると、精神力と神の力、両方必要なそうな。こうなるとトーシツが非常に厄介だ。やはり10年間間違っていなかったのだ。

一人暮らしのせいか、時折、寂しいな、と感じることがある。しかし実際のことを考えれば、いけるキリストがともにいてくださるのである。キリストはよみがえられた。そしてあなたや私と共にいてくださるのである。聖霊様として。なお父、御子、御霊の三位一体の神様は、一つで三つ、三つで一つと考えればよい。よみがえられたキリストは今、聖霊様としてここにおられ、私たちを愛してくださっている。これがすなわち復活のキリストである。聖霊様がともにおられる、ということはいけるキリストもともにおられるのである。

『見よ、処女が身ごもっている。そして男の子を生む。その名はインマヌエルと呼ばれる。』（訳すと、神は私たちとともにおられる、という意味である。』マタイ1:23

私のは、完全にお任せ牧会である。特によく動いてくれる人が二人いる。今日もこの時間、伝道者の兄弟が一人の兄弟を訪ねて、交わり礼拝を持っている。あるいは礼拝の場所取り、聖餐式の用意、などなどすべて兄たちに任せてある。それで私の祈りとみ言葉とPCの時間が増えるのである。ただ欲を言えばここから田無まで遠すぎる。秋口からはいくのを月1，2回にして後は狭山での聖書教室、に心を向けたいと思う。これは結構時間をとる。というわけでうちの教会はお任せ牧会なのである。それから九州のY師が主の愛宣教会に入ってくれた。感謝である。

『私たちが神の言葉を後回しにして、食卓のことに仕えるのはよくありません。』使徒6:2b

大川従道先生が車田秋治先生に牧会の成功の秘訣を聞いた。「君、聖霊のお邪魔をしないことだよ」

聖霊に最初に満たされる体験を聖霊のバプテスマ、というが、聖霊派では、その最初の体験の証拠を異言とみなす。いつか、これを証明する。分裂で残された5人のうち、3人は異言を語れるのであるが、わたしの理念として、弱い人に合わせようということから、礼拝では異言で語らなかった。しかし異言を語れる3人からすればいかにももったいない。そこで苦肉の策として、新しい人が来たときは異言を語らないが普段のメンバーだったら語ってもいいのではないか、というのが私の意見である。私は解き明かしの賜物があるのでそれを解き明かすと預言にもなる。福音派で行くか聖霊派で行くかここが人生の分かれ道。できれば中間をとりたい。でも中間てなあに？どうやるの？コロナが収束するまで祈り求めよう。

中間てなあに？聖書どうり解き明かしがない場合は集会では黙っていること。

どうやるの？自分だけで神に向かって語りなさい。�Tコリント14:27;28

教会員が三人出ていったため、残り5人となってしまった。ここで私に必要なのは、5人で満足することなのだ。キャパシティが小さければ小さくても満足する心、そういうところに人はやって来ると思うし、たとえ来なくても満足すべきである。でも、天国で御殿に入りたいから10人は導きたい。そうなると必要なのは聖霊の油注ぎである。これがなかなか与えられなかったがヒントはつかみかけている。聖霊の油注ぎは信仰なのである。祭司アロンに対して、神は

『注ぎの油をとって、彼の頭にそそぎ、彼に油注ぎをする。』出エジ29:7

現代の恵みの時代にはルターも言っているように、万人祭司なので、すべてのクリスチャンが油を注がれ主の働きができるようにしてくださった。あと、伝道すると油注ぎが下る。

私たちの古い人は、イエスとともに死に、新しい人はイエスとともに復活し、黄泉がえりの人生を歩むことができるのです。それは本当に祝福です。何せイエスのいのちを持っているのですから。今日私は教会が閉鎖されていけませんでした。しかし新しい命を復活とともに体験しました。新約聖書の読み方が変わりました。私たちは復活したイエスとともに新しい命を持っているのです。私たちが救われたのは新しい命を得たからです。この新しい命こそ、復活のいのちです。

『誰でもキリストのうちにあるなら、その人は新しくつkられたものです。古いものが過ぎ去って、見よ、、すべてが新しくなりました』�Uコリント5:17 他にペテロ1:3

1罪びととしての人生
2十字架の赦し
3復活の新しい命
4永遠の命

皆様。主の復活おめでとうございます。人間の世界は生きて死ぬものですが、聖書は死んで生きることを示しています。キリストは十字架にかけられ死んで三日目によみがえりました。これは復活の初穂であります。今この地上に生きる我々もやがて死んで生きるのです。永遠のいのちです。どんなにお金がたくさんあったり、食べる者があったりしても、やがては朽ちていくのです。しかし一度朽ちたら、イエスを信じる者は復活です。永遠のいのちです。それで復活した新しい人生が続くのです。

『人は、たとい全世界を手に入れても、まことのいのちを損じたら、何の得がありましょう。その命を買い戻すには、人はいったい何を差し出せばよいでしょう。』マタイ16:26