純のキリスト信仰ブログ

祈っていて、ずいぶん疲れてきたので、ラーメンを食べた。日ごろ、糖質制限食まがいの食事しかしていないので、炭水化物が少なく、いざとなった時に力が出ない。これはよくない、と思ってラーメンを食べた。やった、これで祈れる、というところだ。こんなに祈るのも、私にとっては久しぶりの事であり、きっとギリギリの魂がヨナさんのところにおられるのであろう。困っている魂がイエス様を信じれますように。ヨナさん、万が一見ていたら、「東京のしがない牧師があなたのために祈っている。」と伝えてあげてください。純

私の召しは「あなたは伝道者として牧会しなさい。」と、言うものであった。（11年前）今こうして牧会を辞してみると、いろいろなことがわかる。たとえば牧会は守り手、伝道者は、攻め手である。その他にも牧会者は限られた魂を愛していればよいが、伝道者は全人類の魂を、愛さなくてはならない。特にここ日本では、キリスト者が、わずか0,5％しかいないので藁をもつかむ思いだ。私は伝道者としてどんどん小さな教会を立て上げていくらしい。今その2番目に入ったところだ。伝道者だから聖書から十字架を語っていればよいのであるが、それができなかったこの十年であった。今度は熱心に伝道し、十字架の愛と赦しを語ることにする。ただ聖霊の流れに従って。

『そこでピリポが走っていくと、預言者イザヤの書を読んでいるのが聞こえたので「あなたは、読んでいることがわかりますか。」と言った。』使徒8：30

あれだけほしかった霊的覚醒が下った。人の事はよく祈れるし、聖書がよくわかるし、賛美には力がっこもるし、言うことがない。しかしこれらは水物であるから、注意しなければならない。もとはと言えば、昨日、伝道したのがよかったのだろう。もっとトラクトを蒔き、辻ぜっぽうをし、ギターで賛美歌を歌いたいと、と思っている。思えば、霊的危機にあった私を救ってくれたのは、いつも伝道であった。やはり伝道者は、伝道せねばあかん。もっとも私一人だけが恵まれていても、人が救われなくてはしょうもないが。よい伝道者になりたい。

『聖書に、「穀物をこなしている牛に、くつこを懸けてはいけない」、また「働き手が報酬を受けることは当然である」と言われているからです。』１テモテ5:18

聖書では、聖霊が下るとき証人となる、と書いてあるが、今の時代、聖霊はもう下っているので、無条件で伝道するべきではないか？

久しぶりに伝道した。昨日ＰＣのワードで作ったトラクトをもって、知っている方の住んでいるお宅へトラクトをまく。そこにはイエス様の来られた理由が書いてある。イエスは十字架の贖罪をなさるために来られたことを書いた。やはり伝道はいい。よく、祈りは呼吸、聖書は食物、伝道は運動だ、と言われるが、私の体は食事を減らしてからすこぶる調子がよい。まず聖書研究会から始めてみようと思う。聖書を説教して十字架の愛と、恵みと、赦しが現れるように、導くのだ。信者、未信者、関係ない。ただイエスの愛を知っていただきたいためなのだ。あと家の片付け、これは結構難儀であった。片づけるのには聖域を作るといい、といわれているが、我が家の場合は、トイレが聖域だ。だからトイレを磨いてばかりいる純でした。

聖書研究礼拝、これを隔週水曜日１４時より一時間半しようと思っている。狭山市駅西口からバス２２か２９番で約２０分、３１０円　タクシーで１２分、１２００円だ。来られる方、メールください。住所をお教えいたします。
今度の礼拝。１１月１日（日）開会礼拝。
　　　　　　１１月４日（水）通常の賛美と聖書研究礼拝
　　　　　　１１月１８日（水）同上

皆様の、お祈りの、お陰様で、バイブルハウスミニストリーがはじめられそうだ。まず、田無バイブルハウスに月一度通ってメッセージする。聖書から十字架のメッセージをしなさい、とのことだ。一方、ここ狭山バイブルハウスはPCのプリンターが直って、いつでもトラクトができる用意がしてある。どのように伝道していくか、模索中だ。あ、今気づいたが、ここ狭山でも聖書から十字架のメッセージをすることだ。たとえば、過ぎ越しの小羊、青銅の蛇、一万タラントの赦し。こういったメッセージである。こうすれば未信者が十字架に触れられるし、信者の聖書知識も増していく。皆様、どうぞ、バイブルハウスミニストリーのためにお祈りください。そして福岡と併せて、三つの主の愛宣教会が祝福されますよう、お祈りください。

『十字架のことばは、滅びに至る人々にはおろかであっても、救いを受ける私たちには神の力です。』1コリント1:18

田無バイブルハウスをやめるにあたって、確信がなかったが、狭山バイブルハウスについて示しが来た。「あなたは、信徒を愛すると、言っているけれども、もっと、魂全体を愛しなさい。わたしはあなたを伝道者として召している。」ということであった。これで確信がわいた。ここを伝道所として使うのだ。はじめは微々たるものであろう。しかしやがて大きな実を結ぶことがわかる。（田無では集会を開くのが精いっぱいであって、伝道ができない）一言でいえば、魂への愛である。

『み言葉を宣べ伝えなさい。時がよくても悪くてもしっかりやりなさい。』２テモテ4:2a

『しかし、あなたは、どのような場合でも慎み、困難に耐え、伝道者として働き、自分の務めを十分に果たしなさい。』２テモテ4:5

韓国では牧師はあまり伝道しない。羊飼いは羊を産めないという理屈からだ。私はそれに騙されていたのだ。日本の成長している教会は、牧師自ら先頭をきって伝道している。そうだったら伝道するのが当たり前だ。トラクト配布からやってみよう。なぜ今までそんなことに目が開かれていなかったのであろうか？伝道している兄弟は恵まれている。自分は「伝道者として牧会しなさい」というお言葉をいただいたではないか。これを実践していなかった。大きな損失であった。

私のこれからの人生は1対1の交わりだと思う。先週M兄のところで礼拝したが、わたしは眠っている彼を横目で20分説教し続けた。こんな時、愛のある牧師だったら他に誰もいないのだから、ベッドまで連れて行って寝かせるべきであろう。向こうも好きで寝ているわけではない。トーシツの昔の薬で酔っ払っていたのである。そのくらいの融通の利く伝道者にならねば、と思った。ついでに「神様、いつまでこんなことが続くのでしょうか」と祈っていたら世田谷の御夫人と八王子の大学でお呼びがかかった。やはり神様は私を見捨てていない。それと同労者になる人も与えられた。感謝である。純

十字架わかるかわからぬか、でどれほど違いがあるのだろうか？もちろん分かった方がよいに決まっているが、わからない人をあおるのはやめにする。そのミニストリーは未信者に移行である。せっかく十字架わかっているなら未信者に伝道しなければ、切腹ものである。神がここまでわからせてくださったのに、それを使わないとは何事か、と思う。これで私は電車の中、病院の中で、わずかながらも伝道はしてきたが、神の望まれている具合とは全然異なる。聖霊の力がほしい。神は私に何でもやらせたいようだ。外国人ならできるのに、日本人となるとしり込みしてしまう。皆さんそんな経験ございませんか？

『なぜなら私は、あなた方の間で、イエスキリスト、すなわち十字架につけられた方のほかは、何も知らないことに決心したからです。』1コリント2:2

障碍を持たれているSさんという方から手紙が届き大変心を打たれた。この方は障碍にあっても人が滅びるよりは永遠の命をいただいてほしいと思い、伝道に励んでいる。そして人々があまりにイエス様に心を開かないのでいきどうりさえ覚えているようだ。あのエホバの証人でさえ伝道しているのに、私たち正統派のキリスト者が伝道をしないのは何事か！とも。彼女が言うには、もっと日常茶飯事の中でキリストの光を輝かせて下さい、とのことである。何度も繰り返されていたみ言葉に、人はうわべを見るが神は心を見てくださる。という彼女の証に私は思わず涙してしまった。障害を持たれているのに自分自身より人の救いを考えるこの手紙には心を打たれた。障碍を持たれている障碍人ゆえの心の美しさに感動した。私ももっとこの方を見習って伝道したいと思った。純

今日は、4時に起きて祈り、6時まで祈って越谷に向かい、8−10時まで礼拝と交わりをして12時に帰ってきた。母には一万タラントと百デナリ、の話をしたが、今は何を聞いてもわからない、と言われてしまった。一体母はイエスを信じる祈りもし、洗礼も受け、聖霊のバプテスマまで受けたのだが、どうも私の方に母が救われた確信があったりなかったりする。ここで教訓。親族の救いは全て委ねよ。と熱心にに祈れの二つだ。つまりゆだねて祈れということで、やがて私も母の救いを確信できるようになるだろう。

『人は心に信じて義と認められ、口で告白して救われるのです。』ローマ10:10

実は20年前、母は救われていたのである。しかし私の不機嫌さにあきれてつまずかせてしまったことがある。これが引っかかって母の救いが信じられなかったのが今示され悔い改めた。何となく理由がわかってきた。純

とりあえず見えてきた。結果吟味が必要だが、各地に、主の愛宣教会をバンバン作ることである。伝道者としてである。日曜日は主の愛宣教会田無で奉仕して、平日は越谷へ行ったり、この狭山で集会を持ったり、各宣教会は月一でよいと思う。考えてみればD伝道者が毎週ひばりが丘に行ってM兄と集会を持っているではないか！これは本当に尊い働きだ。私の知らないところで主の愛宣教会は伸びていたのである。ハレルヤ‼　風邪がちょっと辛い。癒されるようにお祈りください。また協力伝道者のT兄のメッセージも素晴らしい。混とんとした中でも秩序が見えてきた。

『宣べ伝える人がなくて、どうして聞くことができるでしょう。遣わされなくては、どうして宣べ伝えることができるでしょう。次のように書かれているとおりです『よいことの知らせを伝える人の足は、なんと立派でしょう』ロマ10:14Ⅽ:15

とにかく神が行けといったところに行けばいいのです

これはまだわからないが、自分が伝道者として召されている気がしてならない。伝道者というと、何か会衆の前で福音を語る姿を想像するが、そんなんじゃなくて、孤独でいるおじいさん、おばあさんの家に行き一緒に礼拝を持たせていただくようなものだ。この思いは昨秋からあったものだが、それが主の愛宣教会をやめさせるサタンの思いではないかと思い、かなり無理をして教会に行っていた。それがここのところ、教会に行くのもようやっと。とうとうひどい風邪をひいてしまった。今の私にはまだわからない。こういう時は今の道を進むのが道理だが、それもままならない。残された羊さんには二人の教職がいる。それともう一つ思いがある。ここ狭山の家を解放し、礼拝にささげることだ。こうなるとゴチャゴチャだ。結果は神にお任せしよう。

『あなたの道を主にゆだねよ、主に信頼せよ、主が成し遂げてくださる』詩37:5

りバイバリストになることの預言は何人にもいただいているが、あれはこちらの心を映すものであり、まったくあてにならない。それにしてもりバイバリストになりたかった僕は教会を牧会したらりバイバリストになれると思い、召しに乗じて　そうなるだろうな？と思っていたが教会は少人数、しかしもっと崇高、神に喜ばれる道を見出した。それは友のために命を捨てることである。

『人がその友のために命を捨てる、これに勝る愛はない』ヨハネ15:13

この分野で考えてみると、自分の働きより、兄姉の魂の尊さが思い浮かんでくる。

昨日5人の兄弟姉妹と土砂降りの中を歩いていると「お前、本当に魂を愛したかったら次のみ言葉を思え」

『わたしはよい牧者です。よい牧者は羊のために命を捨てます』ヨハネ11:10

ＰＣが少しおかしい。このサイトが止まったらＰＣのためだと思ってください
さて今日は腰の医者に行った。帰ろうとしたとき上から大きな御声が「越谷に行きなさい」そう、もう、母とは1か月礼拝していない。ここはもうロボ根性　2時間半かけていった。やはり十字架の話。はじめは心を閉ざしていたが、最後に祈ったら「アーメン！」おーやはり救いは継続していた。母ハレルヤ　私腰痛　また帰り、ラーメン食べて、2時間半。この距離、何とかならないものか？伝道者はロボットだ。自分の意見などない。ただひたすら主の御心を求めてさまよう。

【自分の十字架を負ってわたしに従いなさい。】マタイ16:24