純のキリスト信仰ブログ

新型コロナの一年であった２０２０年が暮れようとしています。今年一年皆様には大変お世話になりました。ありがとうございます。私的には、本を５冊出し、教会も愛に目ざめ、自分のライフワークが、愛に生きることであることを知り、大変充実した年となりました。８月９月は、かなりつらい試みにも会いましたが、統合失調症が癒されるという、大きな経験をさせていただきました。また長年苦しんでいた、腰の痛みが、統失の薬からきていたものだと知り、感謝です。
最後に２０２０年に与えられたもっとも大きなみ言葉を掲げて、暮れ行く年の終わりにしたいと思います。

『また私は、あなたがたがわたしの名によって求めることは何でも、それをしましょう。』ヨハネ14:13

神様は、ご自身以上に、私たちが握っているものを喜ばれない。私の場合は説教することであった。罪を犯し説教できなくなること約10年間。これは本当につらかった。しかし神様は私の説教への愛着を少しずつ砕いていったのであった。いまではしてもいいししなくてもいいくらいになった。以前のように説教作りに何時間もかけずに、とりなしの祈りというかつて自分が一番好きでなかったことがライフワークとなった。そうなると愛着のなくなった説教も戻ってくるものなのだ。純

なぜ私は、こんなに疲れるか？の総まとめ。１サタンのアタック　２愛の欠如　３十字架と復活の深い理解　４睡眠不足（２９日１８時から３０日１８時まで寝続けた）
結局寝不足だったのだ。

「罪の赦し」ヨハネ8:1-11

序）元旦から罪の赦しの説教。これが私のライフワークだから

本）
１姦淫の女を訴える律法学者、パリサイ人 8:1-6
Ａ観察：イエスが教えられているとき、姦淫の女が連れてこられて、ユダヤ教徒たちに連れられてこられえたが、イエスは地面に何かを書いておられた。
Ｂ解釈：女が罪を犯す姿は、私たち罪びとの姿
Ｃ適用：罪を犯したら、いや、常時、イエスのもとに行こう

２去っていくユダヤ教徒 8:7-9
Ａ観察：イエスは、あなた方のうちで罪のないものが、最初に彼女に石を投げなさいと言われた。ユダヤ教徒たちは去っていった。
Ｂ解釈：ユダヤ教徒の裁く罪。結局、純粋な罪びとも裁く罪人も、罪びとなのである。人間どこまでも罪びとなのである　ロマ2:1
Ｃ適用：信頼できるイエスのもとに行こう。

３わたしもあなたを罪に定めない 8:10;11
Ａ観察：イエスは女を赦した
Ｂ解釈：十字架にかけられ、よみがえられたイエスだけが真に女の罪を赦すことができる
Ｃ適用：今年一年贖罪主イエスを見上げて歩もう ｇ師の証

結）全ての解決はイエスの十字架にある

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私の体調の悪さが、サタンにしろ、愛の欠如にしろ、私自身の十字架が、最終的解決であることがよくわかる。キリスト者のどんな問題でも、己の死が、解決であることは今までも何度も何度も宣べてきた。確かにサタンは荒れ狂う。愛も欠如している。しかし最大の解決はキリストと共なる死であり、復活である。

『もし私たちが、キリストにつぎ合わされて、キリストの死と同じようになっているなら、必ずキリストの復活とも同じようになるのです。』ロマ6:5

今、私はキリストとともに死んでキリストとともによみがえった。よみがえりのいのちを所有しているものなのだ。よみがえりがわかる大切な地点にいるのだ。こういうことはかつてリアルにわかったはず。しかしまたわからなくなったら何度求めてもよいものなのだ。

私の体調の悪さの原因のもう一つは、愛に生きる、ということをないがしろにしていたことだ。自分は、影武者君が教会に戻ってきたとき、よし、これからは信者さんを愛そうと心に決めたが、決めただけでなされていなかったことに今日気が付いた。これからは「愛に生きる」ということを人生のターゲットにしようと思う。教会の信徒を愛するだけでなく、万人を愛することによって、伝道、また牧会がなされていくのであった。

『愛する者たち。神がこれほどまでに私たちを愛してくださったのなら、私たちもまた互いに愛し合うべきです。』１ヨハネ4:11

『愛を追い求めなさい。』14:1a

日本は私を含めて傲慢な国家である。東日本大震災で大きな打撃を受けたのに。まだ東京オリンピックとかを目指している。そんなに経済大国になりたいのだろうか？国家としてもっとへりくだるべきではないか？個人としてでも。これはサタンを用いた神の怒りとみた。最近では変異種が出て4人くらいが感染している。日本経済は落ち込んで、私と影武者君は日本はおしまいだと思っている。いよいよハルマゲドンか？東西冷戦の時、だれもがハルマゲドンは国と国の争いだと思っていた。しかし、必ずしもそうでないような気がする。聖書預言はたまにピンポイントを外してくる。敵は疫病だったのである。早く、携挙が来てくださいますように。

最終的にはハルマゲドンとは、神の軍勢隊サタンの軍勢であることがわかっている。マタイ24章1-14までは患難前期の比較的軽い時代が書いてあるが、そこにもう突入している気がする。患難中期携挙説をとると、いよいよ明確になる。「荒らす憎むべきもの」は、もう間もなく聖なるところにたつであろう。マタイ24:15

解決の方法：十字架を見上げよう

ここ２，３年の疲れの原因はサタンだったのである。どうりで体はどこも悪くないのに、異常な疲れが襲ってくると思った。これからは敵がわかったので１見破ること、２命じることで勝利をとれると思う。雄々しく、大胆に、勇気をもって、戦っていきたいと思う。これだけのものが、日本には、働いているのだ。危うく騙されるところであった。いまや、人生のマイナス面、これはほとんどサタンであると断言できる。

『そこで、わが子よ。キリストイエスにある恵みによって強くなりなさい。』�Uテモテ2:1

体がとても疲れやすい私にとって、今の狭山と田無の隔週礼拝はとても助かる。狭山からは、一人か二人で、ラインで音を流しているのだが、皆、しっかり聞いてくれる。問題は田無に行くときの疲れだ。「十字架」と「命がけ」という言葉が心に浮かぶ。「十字架」は己の死、「命がけ」は、死ぬまでやる、という意味だ。それにしてもなんでこんなに疲れるのだろう。ああ、書いているうちにわかってきた。霊的戦いなのだ。

『私たちの格闘は血肉に対するものではなく、主権、力、この暗闇の勢力の支配者たち、また、天にいるもろもろの悪霊に対するものです。』エペソ6:12

どうしたら聖霊に満たされるか？どのようにしたら聖霊に満たされるか、と暗中模索されている方も多いと思う。答えは、私の経験からして言うと、信仰だ。わたしのうちに聖霊がおられる、わたしのうちに聖霊が満ちている、と半ば思い込むのだ。そうすれば聖霊はあなたに満ちてくださるであろう。ただしここで注意しなければならないのは、聖霊様は三位一体の神、すなわち人格者であるということだ。人格者をお迎えするには、それなりの整えも必要であろう。だから、罪があるならば、それを悔い改め、霊を清くしておかねばならない。そういう意味では悔い改めも大変重要だ。

『わたしは父にお願いします。そうすれば、父はもう一人の助け主をあなたがたにお与えになります。その助け主がいつまでもあなたがたとともにおられるためにです。』ヨハネ14:16

私は、隔日に、祈りの内容を変えている。ある日は、自分のことを徹底的に祈り、ある日は兄
姉のために祈るのだ。これを交互に続けていく。

そうすると、兄姉に与えられている賜物などがよく見えてくる。私はこの教会における賜物を用いる、賜物神学が大好きなのだ。

ロマ12:6-8など。時には1コリント12:8-11などが現れるのを、楽しみにしている。たとえば、

ひとりの兄弟が賛美の静まった時に、異言で祈る、それを、わたしが解き明かす、といった具合に。

聞く賜物というのもある。状況把握が達者なのだ。私個人はこれを求めている。純

※参考文献　神様から与えられた賜物の発見　ドンとケイティフォーチューン著
信仰ミニストリーズ

次に書くのは目安であり、この通りの順序で起こるとは限りません。

１救い:主イエスを信じた時に起こります。自分ではよくわかりません　ヨハネ3:16

２救いの確信:主イエスの十字架で罪赦された、と分かるときです。1コリント1:18

３自己否定：魂が砕かれ、主の言われるとおりに事を行います。２コリント4:7-14

４自己の死：イエスとともに死んでいることがわかります ガラテヤ2:20，5:24

５聖霊のバプテスマ、聖霊の満たし　信仰によります　使1:8

６主の働き：御霊に満たされて与えられた働きをします。黙2:20

７御国：永遠の命です。黙21:1-6

キリスト信仰とは赦すことではありません。愛することではありません。赦されること（主イエスの十字架によって）愛されることであります。これが福音です。この福音を受け取ることがキリスト信仰です。もちろん良い行いは必要です。しかし多く赦されたものは多く愛する（善行）のです。ヨナさんはそこがお解りだから私はついていくのです。まず第一に自分が赦されている存在であることを認めましょう。愛されている存在であることを認めましょう。そうすると神の力によって善行ができるのです。いいですか？善行で救われるのではありません。善行は救いの結果なのです。

『私たちが神を愛したのではなく、神がわたしたちを愛し、私たちの罪のために、なだめの供え物としての御子を遣わされました。ここに愛があるのです。』1ヨハネ4:10

『今日まで守られ来たりし我が身』1サムエル7:1-16

１主への献身　7:1-4
Ａ観察：イスラエルは主をしたい求めていたので、サムエルは、イスラエルに主にのみ仕えるなら種はイスラエルをペリシテから救い出すといった。
Ｂ解釈：全き献身の必要性
Ｃ適用：自らを主にささげることによってイスラエル（公同教会）のひとりとなれる

２全焼のいけにえ　7:5-11
Ａ観察：全勝の小羊のいけにえを捧げた。イスラエルの勝利。
Ｂ解釈：イエスキリストのいけにえによって教会は勝利した。
Ｃ適用：主イエスのいけにえを受け入れて赦しをいただこう。

３一つの石　主がともにいてくださる　臨在
Ａ観察：サムエルは石をとり「ここまで主が私たちを助けてくださった」と言った。
Ｂ解釈：サムエルの感謝　主がともにいて下さる感謝
Ｃ適用：私たち、この一年を感謝しよう。私にとっては大きな一年であった。