つよぽんの受験！！日記

　今日、万博会場で閉会式旗手をゆってきました。ツバルです。環境は守りましょう。ツバル人１万人がふるさとを失います。
帰りに、嫌韓流を立ち読みしてきました。買う価値はないですね。ほぼ同じ内容を２ちゃんねるで見れますから（残念･･･ってもう古いか）。
　もはや、「アンチ」とか「反」とか「嫌」とかいっている時代ではないと思う。日韓朝中みんな。反対するだけで、何も解決を探らないのは、何も解決しないということになる。旧社会党や民主党が自民党に敗れたのは反自民以上のものではなかったからゆえである。（１０年ぐらい前を、思い出してほしい。「石原は右翼だ」の６文字で彼を詳しくしることなく石原批判はできた。今は、「辻本は左翼だ」とか「〇〇は反日だ」と言えば批判できる。同じではないか）社会党の場合は、反自民でない社会党に誰も見向きもしないということだ。とか言いながら、ぼく「反」嫌韓流的なことを書いているのだが･･･。
　文化論から。韓国はストローであって、それ以上なものの何物でないと言う。しかし、ストローも重要である。大きなストロー「絹の道」は、ストローでありながら多くの人に知られている。それは、ストローにも大きな価値があることを意味している。しかし、韓国はストローだけの役割をしていたわけではない。韓国にも韓国の伝統文化がある!!驚きだって、そんなけで驚いてもらっては困る。韓紙・古酒・伝統韓屋・パンソリ・盆踊り（なんて言うんだっけ）・サムルノリ・その他伝統楽器・カルビ・ビビンパッ・プルコギ・サムゲタン・カクテキ・ナムル・犬料理（なんていう名前の料理だっけ。まあ、海外からは日本人の鯨食と同じぐらいの人気）・高麗人参・チジミ・オミジャ（だっけ。独特の飲み物）などなど（やたら料理が多いな）。多様な文化が存在している。やや知名度が低いことは致命傷かもしれない。ちなみに、キムチはあえて上にあげなかった。嫌韓派にとって、日本から流入した唐辛子によってできたキムチは伝統料理ではないはずだ。でも、僕はそれを入れていいと思う。文化は、他の文化の影響を受けて発達する。影響を受けること、他の物がベースになることは独自性を否定することではない。だから、キムチも韓国文化である。それでも納得できない人は、三味線を思い浮かべて見るといい。三味線は外国の楽器（確か中国）がベースになっている。だが、日本に来て皮は蛇から猫に変わり、多分ひき方も変わっただろう。外国の影響を受けても、独自な変化を少しでもすれば独自の文化なのだ。日本人が来ている洋服だって、日本で独自な変化をしているような気がするので日本文化である。山野車輪さんは、三味線を日本文化だと認めないかもしれないが･･･。
あと、剣道の話。このことを知ったのは、（２回韓国に行っているのに）なんと日本でのことだ。インターネットで。韓国で韓国人高校生と四日間過ごした。しかし、一度もそんなことは言われなかった。もちろん、日本人への配慮だろうが、我が家に韓国人高校生が来た時は、親からという「独島Ｔシャツ」をもらった。だから、言ってもおかしくはない。つまり、「剣道は韓国由来」を言っているのは韓国の右翼、反日サイト（日本におきかえるなら嫌韓ブログ類）、反日掲示板（２ちゃんねる）、反日論客（小林よしのり）であり、のせられて叫んでいる一部の市民（２ちゃんねらという自称「静かなマジョリティ」・・・本当のマジョリティは毎日楽しければ韓国も何も関係ないと思っている）をのぞけばそんな認識は持っていないということになる。（日本と一緒だあ）
　上の二つの問題をどう解決するか。それは、双方でお互いの伝統文化を広めることだ。そうすれば、日本人は韓国文化の存在を知り、韓国人は日本文化の独自性を知るだろう。
　外国人投票権について。インフラの為に納税があるのであって、選挙権のためではないということは敢えてこの場では百歩譲って飲むとする。だが、それでは税金の内容や目的を決める権利はないのだろうか。それは、詐欺まがいではないか。それだけの為に、国会があるのではないということはしっている。でも、予算を決めるということは大きな国会の仕事であることは変わらないのではないか。それに、在日は確か人口の約１％なのでたいした影響はない。創価学会２００万人（だった気がする）にたいして７０万人（たしか）では影響力が差がある。建前だけかもしれないが総連は選挙権取得に反対しているので･･･。まあ、問題はないのでは。