幸せだなあ〜 I will talk with pastor KANNO happily.

マタイの福音書（２９４）
聖書箇所：マタイの福音書１５章２０節

イエスさまの言葉が聖書に記されています。だから聖書を通してイエスさまの言葉を知ることが出来、イエスさまの心を知ることが出来ます。

イエスさまは、人を汚すものが何なのかを教えられました。それは、人の心の中にある汚れです。

ある女性の大学院生が便所の落書きから、二通りの人がいることを結論として発表しました。

一つ目は「自分の思いをひたすら主張する」タイプです。哲学的な説を延々と書くなど思い込みが強いタイプです。

二つ目は、「自分の意見はないのに他人の欠点だけ指摘し批判ばかりする」タイプです。自分のことは棚に上げて他人のあら捜しをして、延々と批判します。

ネットが庶民の生活レベルにまで溶け込み、多くの人が自分のブログを作っています。その意見も、大別すると二つに分けられるのかも知れません。

二つのタイプがいて面白くなるし、バランスが取れるのだと思います。しかし、どちらにしましても、人を中傷し、非難する内容が多いことを感じます。

今月３０日には、衆議院総選挙の投票が行われますが、やはり選挙戦の中で、対立政党や対立候補者に対してのネガティブキャンペーンが行われていることを耳にします。

とうとうと、政策を述べ、日本の未来のビジョンを語ればいいのになー、と思います。相手を否定しないと輝かないと感じるからなのでしょうか？

イエスさまが今私たちの前に来られたら、「誹謗中傷、ネガティブキャンペーン、うわさ話等が人を汚すのです。」と言われるのではないでしょうか？

イエスさまの戒めは、「互いに愛し合いなさい。」です。愛し合うとは、相手を否定しないところからスタートすることではないでしょうか？

相手の間違いを指摘して、自分の重要な存在と感じたい欲望を満たして一生恨まれることがいいのか、少なくても、盗人にも五分の理を認めることの重要さを、Ｄ.カーネギーが語っていますが、相手を否定しないで、相手の理を認めたら何か損をするのでしょうか？　人の善悪を裁けるほどの正しい人がいるのでしょうか？　そんなことを感じます。

積極的に「互いに愛し合う」には、否定しないだけではなく、相手の良い部分をほめることではないでしょうか？　人を賞賛し、選挙でのポジティブキャンペーンや人の良いうわさ話をして行けたらいいなーと思います。かかがでしょうか？

私たちは、悩んでいたり、気落ちする人に、何とか励まそうとして、逆に、傷口に塩を塗るようにして、傷つけたり、寂しい思いを与えたりすることがあります。

私の神学校時代の同級生の奥さんが、ある日、癌で召されました。まだまだ若い方でしたので、それは本当にびっくりしました。その一報が入った時、私は、家族で東北方面に宣教旅行をしていました。ですから、お葬式には、残念ながら参列することが出来ませんでした。

宣教旅行を終えてすぐに、その同級生の家に電話をかけました。私は電話の向こうの彼の声を聞いたとたん、言葉を失ってしまいました。普通ならば、何とか言葉を話さなければいけないと思うのですが、約１分間の沈黙が続きました。

彼は、電話を切る寸前に、「みんな、家内が天国に行って『ハレルヤ！ですね。』とか、『感謝ですね。』と言ってくれたけど、今の僕には全然そうは思えない。むしろ、○○ちゃん（私のこと）のように、何の言葉も出ないで、沈黙を持って僕に語ってくれたのが全然真実だし、式には来てくれなかったけど、それ以上にうれしかった。」と言ってくれました。

例えば、鬱病の人に、「がんばりましょう、主がついてますよ。」とか、「祈って、勝利しましょうね。」というのは一番禁句だそうです。もちろん、その言葉がいけないのではなく、がんばりたくてもがんばれない人に、「がんばれ！がんばれ！」を言うよりも、がんばれないその弱さや心、状態を理解して、がんばれる力を提供することが出来たら、どんなに大きな助けを与えることが出来るでしょうか？

そのために、主のなぐさめを頂くことです。主は遠く離れておられる方ではありません。あなたのただ中にまで来て下さり、あなたの存在の一部となって、あなたを理解して下さいます。この方の名前は、別名、インマヌエル（神、我らと共にいます。）であり、イエス・キリスト様です。この方は、人となって馬小屋に生まれ、あなたの心の汚れという飼い葉桶にまで来て、あなたを慰めて下さいます。その慰めを持って、他者に関わるのです。また、慰める言葉が見つからないような時には、無理に慰めようとしないで、黙ってそばにいてあげることもいいのです。

おはようございます。ブログ更新は久しぶりでした。ネット以外、つまりオフラインでの仕事が忙しかったためです。これを機会に時間があれば更新していきたいと思います。ぜひご覧下さい。

頭からおなかまでの距離というのは、物理的には１ｍもありません。しかし、神さまを頭で知ることと、おなかで、つまり体験するまでにはとても大きな隔たりがあります。

頭で知った神さまの知識、イエス・キリストがあなたを愛し、あなたの罪のために死なれ、墓に葬られ、よみにくだり、三日目によみがえり、今も生きて共におられるという事実。これは本当にすばらしいことですが、知識として知っているだけではあまり力にはならないし、実感は伴いません。なぜならば、五感で感じることができないからです。

神さまは四次元の領域におられる方です。つまり霊なのです。私たちの住んでいるのは三次元です。四次元は三次元より高次元です。四次元は三次元を理解できるけれど、三次元が四次元を理解することはできません。三次元に住む私たちが四次元を理解するためには、祈りによって四次元に行く必要があります。

そのためには、朝一番の祈りが効果的です。ここで言う祈りとは、宗教的なお勤め的なものではありません。私たちが祈らなかったからと言って誰も迷惑しません。しかし、祈りは私たちにとって最も必要なものです。

日本では、毎年三万人以上の人が自殺をします。自殺未遂者はその１０倍以上はいるだろうと言われます。その１０倍以上の自殺未遂者は、機会があれば自殺をする可能性が極めて高い人です。

それを食い止めることはできないのでしょうか？　

人は例外なく、そんな死んでしまいたい、と思うような苦しみを経験をしたことがあると思います。それには程度の差があると思いますし、実際に行動するかしないかはその人の自由意志による決断にかかるとも言えます。

しかし、そんな死んでしまいたい、と思った時、その時が大切です。昨年の紅白歌合戦で歌われた歌には、『いっそのこと、小さく死ねばいい♪』と言う歌が歌われ、賛否両論が唱えられましたが、そう言われて、かえってホッとして、生きていこう！と思う人もいるだろうと思います。

問題のあるなしが問題なのではなく、問題に対してどう処するかが問題だと思います。

苦しい時、快楽や一時の楽しみを求めたり、神以外の霊的な存在を求めることもできますが、それは本当の解決にはなりません。神を求めること以外に真の解決はありません。しかし、神さまは目に見えません。見える人間の姿を取って来られたのがイエス・キリストです。この方を信じ、この方に祈る時に、必ず問題は解決します。つまり救われます。

しかし、今あなたははじめてこのようなことを聞いたかも知れません。あるいは、知識としては知っているかも知れません。しかし、それを知っていることと、実際に体験することとは大きな隔たりがあり、物理的な頭からおなか以上の距離があります。

しかし、あなたがもし今、祈り始めるならば、その距離を縮めることができます。「千里の道も一歩から」という諺があります。聖書には、「神に近づきなさい。そうすれば、神さまもあなたに近づいて下さいます。」と書かれています。

次のように祈ってください。
『神さま、私はあなたを必要としています。私はあなたの助けが必要です。主よ、私を憐れんでください。あなたを求めます。あなたは、私の罪のために十字架にかかり、復活し、私を救って下さることを信じます、感謝します。それを私の実感となるように聖霊さま助けてください。』こんな祈りを繰り返す時に、あなたは必ず神さまとひとつになることを経験し、知識が実感となり、神を体験します。

祝福を祈ります。
ブログ２もよかったらどうぞ。

『おはようございます！』

今朝も近くの駅前で多くの方と挨拶をし、心を通わすことが出来ました。
駅の前や雑踏に立っていると、色々な人の表情や姿を見ることが出来ます。
教会の中で人を待っているだけではわからない、人々の姿に触れることが出来ます。

私が、海外や国内の泊りがけの宣教活動をしていない日は、ほとんど毎日最寄の駅の前にいます。この習慣がついて一年と二ヶ月が経ちました。

週一度は同じ駅の前にいますので、段々顔見知りの人が増えてきました。
前回と同じなのに、笑顔で文章を受け取ってくれる人もいれば、握手を交わしてくれる人もいます。
もちろん、中には、無表情で口『へ』の字で無言のまま通り過ぎて行く人もいます。しかし、そういう人も、次第に心を開いてくれるようになるのがとても大きな励みになりますし、うれしいです。

文書を手渡すのは、話のきっかけであって、本当は、朝の通勤の方々と心を通わせたいのが本音です。そして、親しくなったら、神さまの愛を自然な形で伝えて行きたいと思います。

今私は、出前牧師カンちゃんを名乗って、外部の伝道活動をしています。
これは、キリスト教界で最近使われている言葉で言いますと、マーケット・プレイス・ミニストリーです。
教会の外での働きです。
教会には来れないけど、牧師と話がしてみたい、という人と、喫茶店やレストランで会って、相談を受けたり、聖書の話をしたり、時には、信仰の告白の祈りを共にしたり、洗礼を授けることもあります。
平日は、そのような働きを毎日のようにしていますが、
今日も、午前中からある方と近くのレストランで会います。

神さまの愛が、今、ものすごい勢いで伝えられ、広がっています。
世界的なレベルで見るならば、もう十数年のうちに、世界の全人類に神の愛が広げられて行く位の勢いです。
日本は、0.1％くらいなのが何か滑稽で不思議な気がするくらいですが、現実です。
これから、神さまの愛が徐々に広げられ、浸透し、生活のレベルにまで入って行く事を期待し、祈ります。

最近、あまりの多忙さの中で、ブログ等の更新がされていませんでしたが、これから、徐々に更新をして行こうと思います。

こちらのブログ１やブログの２の方にも良かったら遊びにいらして下さい。

マタイの福音書（２９３）
聖書箇所：マタイの福音書１５章１８節〜１９節


イエスさまは前回、「口に入るものは人を汚さない」と教えられました。これは革命的な教えです。

なぜならば、旧約聖書のレビ記等を見ると、うなぎやイカ、豚肉等々、数多くのおいしいものを含めて、「これは汚れているから食べるべからず」という食物規定があるからです。

しかし、それに対して、実際矛盾対立しませんが、「感謝して食べるなら捨てるべきものはない、何を食べてもよし」と教えられました。

かえって、「感謝することで食べ物は聖くなる」と教えられました。ですから、クリスチャンは食前の感謝の祈りを大切にします。

そして、人を汚すのは、人の心から出る悪い考え、殺人、姦淫、不品行、盗み、偽証、ののしり等だとはっきりと語りました。

そして、実際その通りだと思います。

「自分は正しい、相手は間違っている」と考える宗教家を念頭に置いて語られました。

私たちには関係ない、そう感じる人もいると思います。しかし、一歩間違えると私たちも同じようになり得ますし、私たちの心から出る考え、言葉、雰囲気が人を汚したり、傷つけたり、不快にさせたりします。

一緒に祈りましょう。
「神さま、私の心を聖めて、私がよい考えを持ち、よい言葉を語り、よい雰囲気をかもし出して、人を愛し、人を生かし、人を救いに導ける人にしてください。イエスさまのお名前によってお祈りします。アーメン」

祝福を祈ります。

　２００８年４月から　「出前牧師カンちゃん」　という名前で、福音の伝道を始めました。あなたはきっと、　「なぜこんな名前をつけたの？」　って、質問したくなるのではないでしょうか。



１、 「道路の草むしり」から「そば屋の出前」へ



　初めてしたアルバイトは、幹線道路の草むしりの日雇いの仕事でした。仕事を終えて帰って来ると、排気ガスで顔中真っ黒になりました。草むしりをしながら、こんなバイトをするよりも、自分が持っているバイクの免許を生かした仕事がしたいと考えました。



　アルバイトニュースで、おそば屋さんの出前の仕事を見つけました。時給８００円、食事つき、交通費全額支給。１６歳の私には、まあまあの条件でした。早速バイクに乗って、そば屋の出前のバイトをはじめました。東京の鮫洲にある運転免許試験場が近くにありましたので、そこにもよく出前をしました。



　ある日、試験場に出前に行った帰りに、強引に献血のお願いをされました。私は良いことだと思って、快く引き受けました。　「ずいぶん遅かったけど、何かあったの？」。　店に戻ると、店長から聞かれました。　「献血を頼まれたので、献血してきました」。　私は正直に話しました。　



　「バカ者！　首だ！　明日給料を取りに来い！　すぐに帰れ！」。　店長は真っ赤な顔をして私を怒鳴りつけました。後で気づいたのですが、仕事中に時間のかかる献血に応じたのはよくありませんでした。



２、 「魚屋の出前」へ、そしてまた「そば屋の出前」へ



　初めのうちは落ち込んで、自分を責めたりしましたが、しばらくして立ち直り、今度は、六本木の麻布十番の魚屋さんの出前をしました。魚屋の仕事はとても忙しく、約１ヶ月後に、　「君は仕事が遅いから辞めてもらう」　と、言い渡されました。また首になってしまいました。のんびり気分で仕事をしていましたので、他のバイトの人と比べて、仕事のスピードがだいぶ遅かったのだと思います。



　しばらくは落ち込みましたが、また気を取り直して、今度は、虎ノ門のおそば屋さんの出前をはじめました。ここの店長は私をかわいがってくれましたので、とても楽しく仕事をしました。近所にあったテレビ東京の芸能人や歌手の楽屋から注文が入ると、率先して出前をしました。また、バイトが楽しかったので遠くの出前も率先して行いました。



　注文を正確に伝票に書き、それを厨房に伝えます。出来上がったおそばのどんぶりをラップし、薬味、お新香、おはしとレンゲを手際よくセットし、できるだけ早く出前します。のろのろしていると、おそばがのびてしまうからです。これは時間との戦いです。　「毎度どうも！」。　元気よく届けた時にお客さんが喜んでくれると、本当にうれしくなりました。出前の仕事をしていて良かったなー、と実感しました。



３、 今では、「出前牧師カンちゃん」へ！



　それから約２０年が経過し、今では　「出前牧師カンちゃん」を名乗って、牧師の出前をしています。先日、大阪のラジオ番組に出演しましたが、　「出前牧師」　という発想がとてもユニークだと言われました。　「出前牧師」とは、一体何を出前するのでしょうか？



　人が訪ねてくるのを待っているのが普通の教会です。また、多くの教会は日曜日しか開いていません。　１年３６５日、１週間７日、１日２４時間開いているオープンな教会があったらいいなあと思う人がたくさんいることでしょう。本当はそれが教会のあるべき姿なのです。



　「教会で待っているのではなく、自分から人々のところに出て行って、『福音の出前』をする牧師になったらどうだろうか？」。　ある時こう考えました。こうして今では、１週間のうち６日間は出前牧師をしています。早朝に、最寄りの駅を順番に回り、駅前に立って、福音文書を配布します。　「おはようございます！」。　明るく大きな声であいさつをして、短いメッセージをします。



　最初のうちは、誰からも相手にされませんでした。でも、週１回は同じ駅前に立っていますので、乗降客のみなさんが　「出前牧師カンちゃん」　を好意的に受け入れてくれるようになりました。聖書について質問されたり、悩みごとを相談されることもあります。何十人もの方が、私を訪問してくれたり、私の教会の礼拝に参加してくれるようになりました。



４、 洗礼式を「マック」で！？



　『全世界に出て行き、すべての造られた者に、福音を宣べ伝えなさい』　（マルコによる福音書１６章１５節）。　聖書にはこう書かれています。　「あなたは人々の中に出て行って伝道しなさい」　ということです。ですから、私は駅前に出て行って、通勤する方々に福音を毎日お届けしています。



　そこで、　「教会には行きにくいけど、牧師に自分の悩みを相談してみたい」 という人に出会います。その人と一緒に、焼肉屋、ファミレス、ハンバーガーショップや喫茶店に行ってお話しします。



　ひたすらその方の悩みや相談ごとに耳を傾けます。全部聞いた後で、私なりの考え方を聖書から語ります。　「えっ！？　聖書にはそんなにすばらしいことが書かれているのですか？」。　驚いて聞き返してきます。中には、　「そんなにすばらしい神さまなら、私もイエスさまを信じたい！」と言ってくれる人もいます。



　さらに驚くべきことが起きることがあります。　「今ここで洗礼を受けてもいいでしょうか？」 と言う人までいるのです。すぐにウエイトレスに水を持ってきてもらって、その場で洗礼を授けます。昨年末は、新大久保の焼肉屋さんで洗礼式を行いました。



　先日も、お茶の水のマックでハンバーガーを食べながらお話していた相手の人が、　「今、洗礼を受けたい！」　と言うので、その場で洗礼を授けました。側にいた見ず知らずのお客さんがそれを見て感動し、　「これ、お祝いです。食べてください！」　と言って、アップルパイをプレゼントしてくれました。そのお客さんは、クリスチャンではありませんでした。　



　「イエスさまを信じて、洗礼を受ける」　ということは、それほど感動的ですばらしいことなのです。　「神の永遠のいのち」　を授かり、　「天国行きのパスポート」　をいただくことなのですから。



５、「マック」が教会？



　「○○教会」 という看板はついていませんが、そこは教会と同じなのです。　『教会』　と訳されている聖書の言葉のギリシャ語原語は、　『エクレシア』です。　『神から選び出された者の集まり』　という意味です。つまり、神を信じる人と人の繋がり、人々の集まりが教会なのです。



　ですから、レストランでも、喫茶店でも、家庭でも、神を信じる人々が２、３人集まって、聖書のことを語り合うならば、そこがそのまま　「教会」　です。私は福音を出前しているだけではなく、出前先で教会の働きを行っていることになります。出前先で、聖書のことばを語り、洗礼を授け、病気がいやされるように祈ったりしているからです。



６、　あなたの過去はすべて生かされます



　幼い頃病弱だった私は、今、　「いやしの働きをする牧師」 となっています。宗教的、律法的に親から信仰を押し付けられて反発していた経験が、今、　「自由と愛に生きる牧師」　となっています。



　いじめられっ子といじめっ子の両方を経験した私は、その両者の気持ちを理解し、　「いじめに苦しんでいる人たちを助ける牧師」になっています。私は自殺寸前にまで追い込まれましたが、「自殺したい人を救う牧師」となっています。



　２０歳の時、芸能界にスカウトされそうになった私は、その時、歌手になる道をあきらめ、神さまの導きに従って牧師になりました。今の私は、毎週の礼拝や数々の大きな集会で賛美をリードし、月に何度かは駅前で路上ライブをする、「演奏しながら歌う牧師」となっています。



　かつては、そば屋や魚屋の出前をしていましたが、今、　「出前牧師カンちゃん」　を名乗って福音の出前をしています。



　こうして、私の過去は何一つむだではなく、すべての体験が生かされていています。神さまによって私はすばらしい人間として造られ、神さまから私はあるがままで愛されていることを、日々発見しています。



７、 あなた自身のすばらしさに目覚めましょう！



　聖書によると、神さまに造られたあなたは、特別な個性を持ったすばらしい人なのです。自分を人と比較する必要はありません。バラにはバラの美しさがあり、ひまわりにはひまわりの美しさがあり、桜には桜の美しさがあります。あなたが本物のあなたであるからこそ、本当にすばらしいのです。



　私はアメリカの神学大学を卒業して博士号まで取ったのですが、実は英語がからきしダメなのです。そんな私ですが、ある時大学の英語のスピーチコンテストに挑戦しました。初めからしどろもどろで、途中から必死で身振り手振りのボディランゲージになってしまいました。もう汗だくでガンバリました。私の英語のあまりのヘタさと私のボディランゲージのあまりのコッケイさに、会場は、爆笑に次ぐ爆笑でした。



　当然ビリで失格だと思いました。ところがです。そんな私が、なんと、そのコンテストで優勝してしまったのです！　まさかと思い、心から驚きました。英語がヘタなために、私の特別な個性が生かされて、それがかえって「すばらしい！」と評価されたのす！



　ですから、人と競って　「ナンバーワン」　を目指すこともよいことですが、それよりも、　「オンリーワン」　を目指した方がいいですね。本来のあなた自身になり切っていくことが、あなたの本当のすばらしさです。　



　「自分が自分であること」　に生きがいを見出すことができたら、こんなにうれしいことはありませんよね。これまであなたが歩んできた道の中にヒントがあると思います。あなたの過去は、すべて生かされます。



　あなたは、　「特別にすばらしい人」　として造られています。そのすばらしさを通して、神さまは、あなたに自信を与え、過去の傷をいやし、やりがいと生きがいを与えてくださいます。あなたは愛されるために生まれたのです。



　あなたは幸せになるために生まれてきたのです。かつては劣等感のかたまりだった私は、今、自分の個性に目覚めて本当に幸せです。どうか、あなた自身の特別なすばらしさに目覚めて、あなたも幸せになってください。



2008年5月



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「出前牧師カンちゃん」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　こと　菅野　直基

マタイの福音書（２９２）
聖書箇所：マタイの福音書１５章１７節

イエスさはは、次の話をするためにですが、「口から入る食べ物は人を汚す事はない」と教えられました。

旧約聖書のレビ記には、食べていい物とたべてはいけない物が明確に記されています。今でもイスラエルでは、食べてもいい食物を「コーシェル」と言って、他の異邦人が食べる食物とは別に売られています。

当時は、衛生学や医学等も発展していなかったこともありますが、イエスさまはこれらをある意味覆されました。「感謝して食べるなら害はない」と語られたのです。

ある外国で旅行中に、水飲み場で水を飲んだ人が、この人が後で気づいたのは、そこに「ポイズン（毒薬）」と書かれていました。すぐに救急車を呼んで大騒ぎをしました。

病院についてお医者さんが、「どうされましたか？」と聞きました。「私は死にます。ポイズンを飲んだからです。」

しかし、その国の言葉で「ポイズン」という意味は、「つり禁止」という意味だそうです。

毒でなくても、毒だと思ったら毒になるし、不平不満を言いながら食べたらこれも害になります。

大切なのは、感謝をすることです。全てのことに感謝するみなさんでありますようにお祈り致します。

マタイの福音書（２９１）
聖書箇所：マタイの福音書１５章１５節

前回は、盲人が盲人を手引きする、というイエスさまの譬え話についてお話を致しました。その話を聞いた弟子たちは、意味がよくわかりませんでした。そこで、弟子の代表であるペテロがイエスさまに聞きました。

『私たちに、そのたとえを説明して下さい。』と。

私たちも、聖書の意味が理解できない時には、このように祈ることが重要です。

私は、神学を１６年以上学び続けていますが、その中で気づいたのは、ともすると神学は、聖書の権威より上に置かれる場合がある、ということです。これは非常に危険なことです。

神学は素晴らしいものです。非常に重要です。しかし、どんな場合にも、神学は聖書の権威の下に置かれなくてはいけません。

そして、神学的にわかりきっていることでも、イエスさまに祈り、聴くことが大切です。そうしたら、新しい角度や新しい視点での解釈や解き明かしを教えていただくことが出来ます。

みなさん、毎日、祈りながら聖書を読んでおられますか？　これは重要なことです。どうぞ、毎日祈りながら聖書を読んで下さい。その時に、御言葉が開かれ、力を持って私たちを支え、奇跡を見ることが出来ます。

みなさんの中で、祈って教えて頂いた聖書の言葉がありましたら、是非分かち合ってください。神さまは交わりの神です。私たちの祈りを聴いて下さるだけではなく、私たちに語ってくださるのです。

神に聴くみなさんとなって下さいますように、お祈りを致します。

マタイの福音書（２９０）
聖書箇所：マタイの福音書１５章１４節

前回、パリサイや律法学者のことを「放っておきなさい」とイエスさまが教えられた言葉を共に学びましたが、今日はその理由についての言葉を見て行きたいと思います。

それは「彼らの指導は、盲人が盲人を導くようなものである」から、というのです。

私たちに取って、権威者の言葉はとても大きな影響力があります。

アメリカで昔、歌手になりたいと思っていた一人の少女がいました。もともと彼女は、手芸の仕事をしていましたが、音楽界の大御所は、彼女の歌を聞いて「あなたが歌手になるのは絶対無理よ。大人しく手芸をやっていればいいのよ」ときっぱりといいのけました。

普通ならば、音楽界の大御所に「無理だ」といわれたら素直にあきらめるものです。しかし彼女は違いました。彼女は決してあきらめませんでした。そして、有名な歌手となったという話を聞いたことがあります。

この音楽界の大御所は盲人でした。大御所には、ダイヤモンドの原石のような彼女の可能性を見ることが出来なかったのです。

あなたの可能性を見れる盲人でない方は、ただ一人神のみです。どうぞ、盲人の言葉に流されないで、全てを見ることができる神さまの言葉を聞き、信じ、従って下さい。

神はあなたに「わたしの目にはあなたは高価で尊い。わたしはあなたを愛している」と語ります。

どうぞ、盲人に手引きされることがないように注意して下さい。あなたが盲人に手引きされるならばあなたは盲人になるでしょう。しかし、牧者である神に導かれるならば、あなたは全てを見、全てを知り、全てが可能になります。

神こそ、あなたの牧者です。あなたには乏しいことがありません。あなたは、緑の牧場、水のほとりに導かれます。緑の牧場と水のほとりとは何でしょうか？

それは、御言葉と聖霊の満ち溢れるところ。あなたの必要が全て満たされるということです。

あなたによいことがナイアガラの滝のように与えられますように。

※文章の誤字を教えて下さった方に感謝を致します。

マタイの福音書（２８９）
聖書箇所：マタイの福音書１５章１４節

イエス・キリストは、パリサイ人律法学者のことを「放っておきない」、と教えられました。

言って話してわかる相手にはとことん時間を割いて話しても、水と油のような相手にいくら話しても、ますます誤解が膨らみ、亀裂が大きくなるだけです。そんな相手は、放っておくことが一番だというのがイエスさまの教えです。

イエスさまは、救いはご自分の十字架と復活によってのみ与えられることを教えられました。しかし、パリサイ人律法学者は、律法を守ることによって救いを得ることを教えました。そして、その律法には、人の教えがたくさん付け加えられていました。

私たちの人生の中で、何を話しても通じないし、話せば話すほど誤解が膨らんでしまうような人がいます。そんな時、神さまにゆだねて、放っておくに限ります。

またイエスさまは、「豚に真珠を投げてやるな」とも教えられました。福音という高価な真珠のような宝を、豚のようにその価値がわからない人に投げても無駄である、ということです。

日本で毎日伝道をしていても、このような状態になる事があります。しかし私が思うのは、伝える前から、「どうせ伝わらない」とあきらめてかかってしまっていることが多いのではないかと思います。私は毎日伝道をしていますし、救われる人も出ています。

私たちの側の思いを変える必要があります。「みんなが福音を必要としている」「世界が福音を聞きたいと待っている」「必ず救われる」等と思いを入れかえる必要があります。

そして、愛を持って最大限わかりやすく伝える必要があります。

「豚に真珠」とは、それでもわからず、それでも批判し、向き直る豚のように反抗し、迫害して来るとしたら、その相手を放っておくのがいいのでしょう。

しかし、そんなの放っておけ！とイエスさまは言いたかったのではないと思います。「そういう難しい相手は、私に任せておきなさい」ということだと信じます。

愛するみなさん、これが大切です。難しい人は神に任せることです。

許せない人がいたらどうしたらいいでしょうか？　自分で仕返しをし、神に代わって神罰を下してやるのもせいせいするかも知れません。しかし、それをしても、その人自身が痛むだけです。そして、ある場合には刑務所に入らなければなりません。そんな相手のためにあなたの人生を台無しにしてはいけません。

神は、「復讐は私がすることである。私に任せておきなさい」と言われます。神は決して「なき寝入りせよ」と言われませんでした。「あなたに代わって私が復讐をしてあげよう」と言われるのです。神の手に落ちる事はもっとも恐ろしいことです。しかし、愛なる神は、最善をなさると信じ、ゆだねていきましょう。

今日のお話を一言で言えば、通じない相手は放っておきなさい。そして、神に任せない。ということです。

みなさんに神さまの祝福が大河のようにありますように。

マタイの福音書（２８８）
聖書箇所：マタイの福音書１５章９節

イエス・キリストはパリサイ人や律法学者たちに、「彼らが、わたしを拝んでも、むだなことである。人間の教えを、教えとして教えるだけだから。」と、預言者イザヤの言葉を引用して語られました。

人間の教えとはどんなものでしょうか？　一言で言えば、自己中心で利己的で愛のない教えです。

神を恐れず、神を第一としない人は、たとえクリスチャンであっても人間の教えに生きることになります。神を第一にしない人は自分を第一にせざるを得ないからです。

１１節で「口にはいる物は人を汚しません。しかし、口から出るもの、これが人を汚します。」とイエス・キリストは語りました。

当時は、聖書に書かれた食物規定に従って、汚れたものと汚れていないものに明確に分類されていました。豚肉やうなぎ、タコ、イカは汚れた食物の方に分類されます。

しかしイエス・キリストは、それらの食物が人を汚すのではない、汚すのは口から出るもの、すなわち、汚れた考え方、汚れた言葉です。

人の教えを教え、生きる人の口から出るものは人を汚します。

だから、私たちの回りには傷つく要素で満ちています。うつ病等の精神病、引きこもり、ニート、突然切れて犯罪に走る人が激増しています。

それは、人の教えに生きている人が、互いに汚し合い、傷つけ合っているからです。

神を怖れ、神を第一にすることが必要です。「神を怖れることが知恵の始まりである」と聖書は語ります。

こんな讃美があります。
♪すべての聖徒らよ　主をおそれよ　主をおそれる者に　主の目は注がれる♪

主を怖れ、人間の教え、自己中心で利己的で愛のない教えから離れましょう。

あなたによいことがありますように祈ります。

マタイの福音書（２８７）
聖書箇所：マタイの福音書１５章８節〜９節

イエスさまは、パリサイ人や律法学者に対して「偽善者である！」と叱責されました。

「この民は、口先ではわたしを敬うが、その心は、わたしから遠く離れている。」と嘆かれました。

例えば、「愛している」と言っても、言葉を交わさない夫婦みたいなものです。

「愛している」という言葉が殺し文句で、それ以上相手に言わせないために口先で語るだけの愛。

神から見たパリサイ人や律法学者は、そのようなものでした。

私たちはどうでしょうか？　神から心が離れていないでしょうか？　心が神と一体になっているでしょうか？

神と心が通い合い、一つになっていることを神は望んでおられるのです。

その秘訣は、イエスさまが繰り返し語られた、助け主聖霊を受け入れ、交わることです。

使徒パウロは、「主イエス・キリストの恵み、父なる神の愛、聖霊の交わり・・・がありますように」と祈りました。

聖霊と交わるためにはどうしたらいいでしょうか？

聖霊を単なる力や能力や物体のように考えてはいけません。ご人格を持った神さまです。ですから、

１、聖霊さまを認めることです。

そうしたら、その聖霊さまを

２、真心から歓迎して迎えることです。

聖霊さまはジェントルな方ですから、ご自身をあなたに押し付けるのではなく、あなた自らが神を求めることを待っておられます。

聖霊さまを迎えたら、

３、聖霊さまと交わるのです。

「交わる」という言葉は、「コイノーニア」というギリシャ語を使いますが、この意味は、

１、「交流する、交わる」ということです。

一対一で神と親しく交わる、最愛の夫婦が愛し合い交わるよりも、もっともっと親しく愛の交わりをするのです。

目には見えませんが、物質や私たちよりも聖霊さまははるかに現実のお方です。

２、「同業、同労する」ということです。

私たちのがんばりだけではなく、神さまに全部任せるだけで「やってください」と棚から牡丹餅を求めるようなものではなく、聖霊さまを先輩のパートナーとして共に働くのです。

これは簡単に語っていますが、とても深い、重要な内容です。

３、「一つになる」ということです。

イエスさまは、「わたしはぶどうの木、あなたがたはその枝である」といわれました。また、「見よ、わたしは世の終わりまでいつもあなたがたと共にいるであろう」といわれました。

しかし、イエスさまは、今父なる神の右に座しておられます。天国におられます。どうやって私たちと一体になり、いつも共にいられるのでしょうか？　それが聖霊さまによってなのです。

聖霊さまと一つになることで、ぶどうの木と枝が一つであるように、神とあなたは一体になります。一つになります。そして、世の終わりまで、天国に行く日まで神はあなたと共におられるのです。

聖霊に満たされたクリスチャンを、神は偽善者呼ばわりしません。

偽善者とは、頭の知識だけのクリスチャンであり、自分が完全ではないのに、完全であるかのように演出したり、見せたり、そして、他の人を見下し、裁く人のことです。

もし、自分に偽善の部分がありましたら、悔い改め、そのままの姿の中に、聖霊さまを認め、歓迎し、交わって下さい。

神とあなたは一つになります。

あなたによいことがたくさんありますように、心からお祈り致します。

新年明けましておめでとうございます！

２００８年、新しい年を共に迎えることが出来てうれしいです。同じ世代、同じ時間の中に生かされているというのは特別な神の取り計らいを感じます。

せっかく出会えたお互いです。どうぞ、愛し合い、良い交わりをして行きましょう。

２００８年度は、ますます親しくさせて下さい。

私の好きな讃美の歌詞を紹介します。

♪天の父の　目に映る
　その姿　美しい
　御国には　昔から
　あなた（あなたの名前）への　御心が
☆この世で何より　尊く
　主の手により　造られた
　あなた（あなたの名前名前）を見て主は喜び
　あなた（あなたの名前名前）を愛している
★あなた（あなたの名前）を　愛します
　主の愛をあなた（あなたの名前）にささげます

新しい年も、どうぞよろしくお願いします。

新宿福興教会　菅野直基

マタイの福音書（２８６）
聖書箇所：マタイの福音書１５章２節〜

福音書は、イエス・キリストのパリサイ人との対決の仲で語られているシーンを多く見ます。今日の箇所もそうです。

パリサイ人は、先祖たちの言い伝えをを主張し、結果として神の戒めを否定していました。当人にはその自覚は全くありません。しかも、その言い伝えとは、神の言葉が伝わってきたものだからです。

伝言ゲームをした経験がありますか？　段々内容が微妙に変えられ、最後には、全く違うものになってしまうこともあります。おもしろいものです。ゲームならおもしろいですみますが、これが神の言葉であったら大変なことです。

つまり、「あれをしてはならない！」「これをせよ！」という内容は聖書に書かれていますから間違ってはいません。しかし、神がそれを語られた心、精神は何だったでしょうか？

それは、「あれをしてはいけない！」のは、それが愛ではないからです。また、「これをせよ！」というのは、それが愛だからです。神の心、律法の精神は、たった一言です。「愛せよ！」なのです。

ところが、その「愛」という律法の精神を度外視し、「せよ！」「するな！」という形だけが残ってしまったのです。

このことは、私たち自身にも当てはめて考えて見なければいけません。

クリスチャンの中には、言っていることはもっともらしく、正しいのに、何かがおかしいことを感じたことはないでしょうか？　私はあります。

正しいことを主張して、自分は正しい！というスタンスで相手を非難し、見下し、誹謗中傷するのです。これも、パリサイ人がしていたことと全く同じことです。

イエス・キリストはその人に人間の姿を取って現れたとしたらはっきり言われるはずです。「なぜ、あなたがたも、自分たちの言い伝えのために神の戒めを犯すのですか。」と。

あなたはどうですか？そのイエス・キリストの言葉の前に悔い改める必要はないでしょうか？　共に悔い改め、愛で生きて行きましょう。

愛とは何でしょうか？愛は、全ての罪を被うものです。愛は寛容であり、親切で、ねたまず、自慢せず、高慢にならず、礼儀に反せず、自分の利益を求めず、怒らず、人のした悪を思わず、不正を喜ばず真理を喜び、すべてを我慢し、すべてを信じ、すべてを期待し、すべてを耐え忍びます。愛は決して耐えないのです。

愛で生きるみなさんとなりますように、主の御名で祝福します。

マタイの福音書（２８５）
聖書箇所：マタイの福音書１５章１節

私はよく、「キリスト教の特徴は何ですか？」という質問を受けることがあります。そんな時、乱暴な話し方になりますが、「キリスト教以外の宗教は、こちらから努力して、がんばって救いの到達に努める『上りの宗教』です。しかし、キリスト教は、神が一人子を私たちのいるところにまで下らせて下さった（『下りの宗教』）のですよ。」と話します。

私は、イエス・キリストが神の一人子であり、そんな偉大な方がなぜ誰からも歓迎されないで「馬小屋（ほら穴）」に生まれたのだろうか？と素朴に疑問を持っていました。

そんな時、神さまにお祈りをしていたら、そんな馬小屋よりも私の心はもっと汚れきっているし、神の目には汚い臭いものだと感じました。ですから、もしイエス・キリストが最高の場所に生まれたとしたら、私が最高の状態にならなければイエス・キリストは私のところに来てくれないことになります。

しかし事実キリストは、私のあるがままの状態のところに誕生し、いらして下さり、赦し、洗い聖め、聖霊で満たし、いやし、祝福し、天国まで連れて行って下さるのです。ハレルヤ！

今年も、国会クリスマス晩餐会がホテル・ニューオータニで開催されました。メイン・ゲストは、いしば防衛大臣で、他の議員のスピーチもありましたが、その他に、アーサー・ホーランド師のバイブル・メッセージも行われました。

アーサー師は、イエス・キリストが馬小屋に生まれたというのは、私たちのうす汚れた心に誕生するためだった！と同じ解釈のメッセージを語りました。国政を担う多くの方々、芸能人、教授、ＣＥＯ等のＶＩＰの方々にこのキリストの降誕のメッセージが伝えられたことは最高に素晴らしいことだと思いました。

そうです。イエス・キリストは、下りの宗教家として、宗教という教えにとどまらず、永遠のいのち、無限の愛、無尽蔵の富を持って来て下さったのです。

それは、あなたのいる今その場所にです。そのあなたのあるがままの姿のまま、それを受け入れるならばキリストはあなたの心の本丸に誕生してくださるのです。

そして、あなたを救い、赦し、洗い、満たし、いやし、祝福し、天国にまで確実につれて行って下さいます。

今日の聖書箇所には、パリサイ人がイエス・キリストのもとに来たと書かれていますが、それ以前に、イエス・キリストの方がパリサイ人のもとに来ておられ、心の扉をノックしておられたのです。

みなさんにも伝えたい。あなたがイエス・キリストを知り、意識し、聞くはるか以前から、あなたの心の前にまでイエス・キリストは来られ、心の扉をノックしていたのです。

２００７年前のクリスマスの晩、誰一人として、イエス・キリストを歓迎した人はありませんでした。すべての宿屋は満室でした。この宿屋とは、私たちの心です。私たちの心には、イエス・キリストをお迎えする場所もなかったのです。

だから、「悲しめる者は幸いである」、とイエス・キリストは語られました。悲しんでいる人の心には、イエス・キリストのスペースがあるからです。しかし、「今笑っている人は災いである」、とも教えられました。その人の心は、イエス・キリストなしでも満たされ、笑っていられるからです。満室だからです。

今日あなたの心はどうですか？イエス・キリストなしでも満室になっていませんか？　あるいは、悲しみ、苦痛、悲嘆にくれていませんか？もしそうであるならばあなたは幸いです。そうしたら、そのまま心を開き、イエス・キリストを迎えてください。

それこそ、あなたのクリスマス、本当のクリスマスなのです。

イエス・キリストはあなたを愛しています。私もあなたを愛しています。